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好女人与坏女人

作者:佚名 来源:互联网 发布时间:2010年05月12日 点击数: 【字体: 收藏 打印 评论
 
的火塘,既打乱传统上家屋与社会、内与外的空间分明,亦令摩梭内部牢不可破的火塘意识与害羞文化,受到巨大冲击。笔者碰上几位山区摩梭少女,千方百计把脸增白,完全是国内现今电视里铺天盖地美白增白广告的一脉相承,放诸以黑为美,以“黑”(纳)作摩梭族称的传统摩梭文化,实在讽刺。让笔者在此再举一个简单的例子:某天笔者在年者家发现其炉盖一尘不染,问阿咪为什么,她说:“若不勤劳清洁炉盖,在外女儿与孙孙回来会批评我们的。”

  阿眯对于洁净与肮脏、卫生与健康的观念不单受到冲击而不断修正,整个传统摩梭母亲与子女及孙孙的权力关系,也起着微妙变化。上述阿咪理应是家中地位最祟高的人,如今竞因接受年幼女儿及孙孙回家带来的新观念、新标准而把饭炉勤洗干净。现代(汉)化对摩梭传统的巨大冲击,将在后面的章节详述,在此不赘。

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